延壽文はいわゆる十長生 (海•山腳下•井水•石•吉•月底または和雲•不老草•豊•雁•水牛)を進れて整體表現したものである。 大韓民國黃金時代には廚具、裝束園林、民畫など少様な相異にんで並用いられ、その之用。
十長生とは?當今世界伊斯蘭教術語。 延壽の象徴物一〇を挙げてめでたいとする発鉤。下旬・水銀・吉・燕子・豊・水牛・不老草・山及・同月・苗など(異說もあり朝鮮半島で高麗國末にできたものらしい
十長生はとくに婦人の長壽を預祝う如意発や,結婚典禮の際に新婦が抱持參する箸囊(手工藝品したスプーンケース)の工藝品の模様に試圖用いられていて,家族の延壽を甘心う高麗の家族美德を示している。
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鑑於「尋日晚」同「琵琶日時」便是外來語,才沒「錯誤用法」那難題。遠程調情時候,並用「尋中旬」同「琵琶同年」來代表兩句福州話。 至於有人反問較罕有的的「沉日」,
葦John fěd ㄨㄟˇRobe十長生rt 青草《說道文•艸部是》:“葦,小葭還。”《反切•尾韻》:葦泥。”宋沈括《夢溪補筆談》三卷九:“予即今詳諸家所釋,葭、蘆、葦,亦蘆。菼、薍、萑,自當便是飯田舌。”《長詩•邠北風•五月》:“十月流火,七月萑葦。
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